导读
脾为后天之本，气血生化之源；胃为太仓，水谷气血之海。有道是，脾胃不好百病生，脾功能的强弱，直接关系到人体生命的盛衰，脾胃功能良好，则气血旺、体格壮；脾胃虚弱，百病从生。很多时候，调理脾胃或许才是关键！然，该如何调理脾胃？正文中的八大方法且学且记好！
一、脾的功能1运化就是运输和消化的意思，吃进去的东西首先到胃里初步消化，但还不能被人体直接利用，接着要被脾进一步消化产生精微营养物质上疏松到肺（也叫升清），再靠气血的运行输送到全身各个器官进行滋养。所以，脾不好，吃再多也无法转化成营养被人所利用，都给排出去了。
2疏布水液对水有调节作用，之所以湿气大，痰湿，湿热等等都是因为脾该功能发生障碍。“诸湿肿满，皆属于脾；脾病生湿；脾为生痰之源”都是脾和湿关系的经典描述。
3益气一说到气血，一般是指脾气虚+肺气虚，很多时候，脾气虚是根源。人最总要的气是真气（中医中称为宗气），脾将水谷精气上输于肺，于吸入的清气结合而成宗气重要部分，如果没有脾胃之水谷精气，那么人体光靠呼吸而来的气是不够支撑身体的运行。
4统血统摄周身血液，使之正常运行而不溢出血管之外。一旦脾虚，则血就容易失控，比如月经会淋漓不尽、量过多等各种出血问题，结果馆处理伤口就是止不住血，就要考虑下是否脾又问题。
一、脾的两大特性
1喜燥恶湿脾容易生湿，湿邪过盛也容易困脾，二者互为因果。
2脾气主升和胃气相反，胃气主下降，中医人把主升这个特性叫升清，就是往上运输输布的意思。其关键的功能维持五脏六腑的位置不下垂，如果脾气不升反而下陷，则会气短懒言，久泄，子宫下垂等下垂症状。
中医藏象学说认为：脾胃五行属土，属于中焦，共同承担着化生气血的重任，所以说脾胃同为“气血生化之源”，认为人体的气血，是由脾胃将食物转化而来的。又说脾胃是“后天之本”就是人生存的根本。
脾胃为后天之本，气血生化之源，关系到人体的健康，以及生命的存亡，脾胃不足，元气虚弱是内伤疾病的主要成因，且脾胃气虚，元气不足，形气俱虚，无阳以护其营卫，故易感受外邪，不任风寒，说明了不论外感内伤，皆以脾胃元气的充盛与否有关。这些皆说明了调理脾胃的重要性。调理脾胃的方法，一般说来，大致可以归纳为以下八类。
一、健脾法1益气用于脾气虚弱，运化无力，能食不能化，以致少气懒言、四肢乏力、面色不华、肌肉消瘦、腹胀痞闷。方如四君子汤、参苓白术散、资生丸等。
2温阳用于脾阳不足，寒从内生，畏寒肢冷，脘腹冷痛，下利清谷。方如理中汤，甚则附子理中汤。
3升阳用于脾胃虚弱，清阳不能上升，反被湿困，以气轻味薄者升举下陷的清阳，借以达到健脾的目的，或辅以健脾益气之品，其效益彰。凡大便溏泻，湿困脾土，或阳气抑遏于中焦，皆可用升阳法。方如升阳除湿防风汤、升阳益胃汤、升阳除湿汤、升阳汤、升阳散火汤等。升阳与益气药同用，并用升提作用，可用于中气下陷、大便滑脱及脱肛等症。
二、养胃法1生津热病伤津，口干喜饮，不思饮食，可用甘寒生津之剂，如雪梨浆、五汁饮。
2养阴胃阴不足，舌质干红，甚则舌光如镜，心烦不寐，大便干结等，可用益胃汤、沙参麦冬汤、玉竹麦门冬汤。
三、祛湿法1燥湿用于湿困脾土，口淡纳减，脘闷腹胀，大便溏泄，舌苔白腻，脉象濡软等症。方如平胃散。食疗如红豆薏米汤。
2芳化用于湿困脾土，升降失司，脘腹胀闷，大便溏泄，腹痛呕吐，或有寒热身痛。方如藿香正气散、藿朴夏苓汤。
3渗利湿聚为水，溢于肌肤而肿，水走肠间而腹泻，口淡不渴，小便不利，皆可用渗利之剂。辛淡渗利如五苓散，苦温辛淡如三仁汤、胃苓汤，如湿郁化热，苔*而腻，则宜苦寒辛淡，方如杏仁滑石汤、*芩滑石汤。
4涤饮脾阳不足而痰饮内停，肠鸣便溏，纳食减少，或兼心悸短气，呕吐涎沫，方如苓桂术甘汤。
5化痰脾湿生痰，咳嗽痰多，痰呈泡沫清稀，可用二陈汤，或与平胃散合用，名平陈汤。亦可用导痰汤、香砂二陈汤。
四、消导法1消食用于饮食停滞，不思饮食，吞酸嗳腐，或兼发热，或兼便泻。方如保和丸、山楂丸、枳实导滞丸等。食疗如山药饭：山药、莲肉、米仁、扁豆各30克。洗净切碎，莲肉去皮、芯后煮烂，再与粳米一起煮饭。适用于脾虚泄泻，食欲不振。
2消瘀用于血瘀成积，胁下痞块，脾之积名曰痞气，肝之积名曰肥气，即于左右肋下痞块，可用鳖甲煎丸、血府逐瘀汤、膈下逐瘀汤。
五、攻下法1温通脾阳不足，阴寒内结，大便不通，或腹中冷痛，宜半硫丸、温脾汤。
2寒下邪热犯胃，热甚化燥，燥结肠间，大便不通，腹痛拒按，宜三承气汤。如兼胃阴不足，津液失润，虚实夹杂，可用增液承气汤、玉烛散。
六、清胃法1泻火胃火上攻，牙龈肿痛，面颊发热，或牙龈出血，或牙龈红肿溃烂，或口腔溃疡，或口臭便秘，宜清胃散、玉女煎。甚则亦可用寒下法以泄胃火。
2清热阳明胃热，大渴，大汗，大热，大烦，脉大，或消谷善饥，渴而无热，宜用白虎汤，或张锡纯凉解汤（薄荷、蝉蜕、生石膏、甘草）、寒解汤（连翘、蝉蜕、生石膏、知母）等。
七、苦辛法脾胃俱病，脾湿胃热，湿热蕴结中焦，以致心下痞满，不思饮食，口黏呕恶，饮水不多，大便黏滞不爽。因湿为阴邪，非辛温不能宣通其湿，热为阳邪，非苦寒不能清解其热，故宜苦辛法，亦称辛开苦降法，方如小陷胸汤、王孟英的苏叶*连汤等。如果虚实夹杂，可用半夏泻心汤、生姜泻心汤、甘草泻心汤、干姜*芩*连人参汤等。
八、理气法1温通脾胃气滞，胃脘寒痛，喜热喜按，或气滞不通，矢气全无，腹痛且胀，可用良附丸、天台乌药散、沉香降气散。
2凉散气滞热痛，喜凉畏热。方如金铃子散。
3降逆胃有热邪，不降反升，胃气上逆而呕吐酸苦，或见呕逆，可用橘皮竹茹汤。胃有寒邪，或夹痰气上逆，呕吐嗳气，口淡不渴，可用小半夏汤、旋覆代赭汤、丁香柿蒂汤、吴茱萸汤等。
以上都是脾胃病从本脏治疗的方法，由于脾胃病还可由他脏引起，或是脾胃发病以后影响他脏，因此除调理脾胃以外，有时还兼治他脏，如肝气郁结乘于脾胃，则疏肝健脾或疏肝和胃；脾气不足，化源亏乏，以致心血虚损，则宜健脾养心；脾阳不足日久而肾阳亦亏，宜温补脾肾；脾虚可以引起肺气不足，肺虚也可导致脾虚，化源匮乏，肌肉瘦削，皆宜健脾补肺，等等。说明了调理脾胃，可以直接调治，亦可以他脏合并调治，由于脾胃是后天之本，调理脾胃在防治各种疾病中更具有重要的意义，值得重视。
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