TUhjnbcbe - 2020/11/20 17:29:00
对于每一个中医人士，几乎都知道要讲究辨证施治。古往今来，中医的辨证方法也是纷繁复杂、变化万千，但是使用最为广泛的莫过于脏腑辨证、八纲辨证和六经辨证。而这三种辨证方法中，使用频率最高、也最易掌握的其实脏腑辨证。对于脏腑辨证的源头，大多数医家都认为是《金匮要略》。但是如果仔细去研究文献，会发现，中医脏腑辨证的源头其实不是《金匮要略》，而是比《金匮要略》更为古老、更为神奇的《*帝内经》。由于在古代信息不发达，一本《*帝内经》很少有医家见过全本，所以没有细读《*帝内经》是很正常的事，所以对于《*帝内经》中隐藏的很多重大信息，也往往被忽略了。为什么说脏腑辨证的源头是隐藏在几千年前的《*帝内经》中呢？主要是因为《*帝内经》中的“病机十九条”揭露了五脏病机及其证候，这对后世的脏腑辨证的发展起到了指引作用。而且这一理论体系直到千年以后，依然对临床有着重要的指导作用，由此不得不感叹，古人的智慧实在是高深莫测。1.肝脏辨证在《*帝内经》中，对于肝脏的病机分析，是这样描述的，“诸风掉眩，皆属于肝”。的确，中医里的肝与六气中的风相应。“掉”就是摇动的意思，人体头部、四肢、身体的摇动和肌肉的跳动，这些即便现在的中医辨证体系中，依然主要与肝有关。“眩”就是眩晕的意思，也就是眼前发黑，视物旋转。在肝脏辨证中，除了外风基本上与肝脏的关系不是特别大，但是内风，却与肝脏联系极其紧密，尤其是肝风内动四大证，几乎都是“诸风掉眩，皆属于肝”的真实写照。2.肾脏辨证在《*帝内经》中，对于肾脏的病机分析，是这样描述的，“诸寒收引，皆属于肾”。一般来说，寒气袭击，具有收引的特性，这是自然规律。当人体感受寒邪时，首先的第一反应是裹紧衣服，而人体的毛孔也在收缩。那么，寒邪与肾究竟有什么关系？新经络